cerita ini saya ambil dari buku yang berjudul Wali Songo luar negeri yang diambila dari kitab manaqibul auliya al abror. syeh junaidi albaghdadi bernama Abul Qoasim Aljunaidi bin mUhammmad Azzujaj, beliau adalah kepala dari. golongan ahli tsauwwuf (ahli thoriqoh) danjuga menjadipanutan ulama ahli thoriqpoh. beliau lahir diIrak, beliau salah satu orang yang ahli dalam bidang fiqih yang bermadzhab abu tsaur, pada saat itu Abu tsaur adalah ulama mujtahid mutlaq,pada ahirnya imam junaid mengikuti madzhab imam syafii.
sebagian dari kata imam junaid ialah kita semua iniidakmengmbil ilmu tasawwuf dari kata ini dan kata itu melainkan darilelah letih lesu , meninggalkan dunia dan menghentikan kebiasaan.semua jalan menuju wusul kepada Allaah SWT itu buntu bagi para murid kecuali orang-orang yang mengikuti Rosul Muhammad SAW dariucapan tingkah lakunya dan keyakinan nabiMuhammad SAW.
sebagiadari wiridnya imam junaid ialah sholat sunat empat ratus rekaat setiap harinya dan puasa sepanjang tahun tidak membatalkanpuasa kecuali ada tamu maupun saudara -saudaranya kemudianmakan bersama dengan khidmat serta berkata membantu saudara tidakbisadikatakan pahalanya lebih sedikit dari pada keutamaanya puasa sunat.
suatu waktu ada iblis yang masuk ke rumahnya seraya menyamar sebagai kepala muridnya imam junaid, kemudia si iblis berkata "saya ingin menjadi pembantu andatanpa minta apa- apa dari anda wahai imam". kemudian imam junaid menjawab " laksanakan saja". iblis tadi menjadi pembantu imam junaid sampai empat puluh tahun tapi tidak menemukan imamjunaid melupakan Allah dalam hatinya walaupunsekedip mata, iblis tadi akhirnya mengaku dan mengatakan pada imam junaid "saya adalah iblis". kemudian imam junaid berkata " saya sudah tahu kalau kamu adalah iblis". makanya saya jadikan kamu sebagi pelayanku hanya untuk menyiksamu karena pada akhirnya kamu tidak mendapatkan apa-apa dan jugs tidak mendapakan pahala dari Allag SWT. kemudian iblis berkata "saya kok tidak tahu bahanmakanan kekutan anda '? imam junaidberkata pergilah kamu si laknat kamu inginmemasukkan rasabangga padaku . akhirnya iblis pergi dengan kehinaan.
pada suatu hari ada orang datang pada imam junaid dengan membawa uang lima ratus dinar yang mau di sedekahkan pada imam junaid dengan berkata "imam tolong ini bagi-bagikan uang ini kepada jamaah anda" . imam junaid menjawab "apakah kamu punya uang selain ini"? orang yang datang tadi menjawab "iya saya punya". kemudaian imam junaid tanya lagi "apakah kamu mencari tambahan dari ini"? orang tadi menjawab "iya'.kemudianimam junaid berkata " ambillah uang mu ini krena kamu masih lebihmembutuhkan uang ini dari pada jamaah saya".
imam junaid berkata " syukur itu baik tapimasih ada penyakitnya atau sisi negatifnya,karena orang bersyukur itu masih berharap mendapatkanganti lebih banyak dariAllahdengan bersyukur" seperti firman Allah
لئن شكرتم لأ زيدنكم
artinya "sungguh jika kalian bersyukur maka saya (ALLAH) akan memberikan kelebihan pada kalian semua".
jadi orang yang bersyukur dengan mengharapkan tambahan itu mengahadap pada Allah dengan rasa syukur yang bercampur keinginan dirinya sendiri melainkan rasa syujkur itu kamu tidak melighat dirimu sendiri salah satu ahli mendapatkan rahmat Allah.
sebagian kata kata imam junaid jika kalian ahli toriqoh baikitu sebagai murid atau guru thoriqoh yang masih memperhatikan lahirnya saja baik itu pakian maupun tata cara berkata mengertilah bahwa orangseperti itu kosong batinnya.
suatu hari imam junaid bertemu dengan iblis di suatu pasar dengan memegang sepotong roti yang dimakan kemudian imam junaid bertanya " hai iblis! apakah kamu sudah tidak punya rasa maludengan manusia?" iblis menjawab" hai abal qosim pa di dataran tanah da orang punya malu? orang - orang yang aku malu padanya sudah pada meninggal'.
imam junaid berkata landasan ilmu tauhid sudah dilipat dua puluh tahun yang lalu .orang- orang sekarang hanya mengatakan bagian dari ilmu tauhid itu sendiri.imam junaid berkata tasowwuf itu dasarnya budi pekerti nabi delapan ,itu murah, mudah.budi pekerti itu budi pekerti nabi Ibrahim AS. ridlo atau rela dengan takdirAllah SWT itu perilaku nabi Ishaq sabar itu perilakunabi Ayyub isyaraoh atau tidak banyak bicara itu perilaku Zakariyya menjauh dari masyarakatat itu perilaku nabi Yahya yangmemakai nabi delpan ini adalah nabi Musa, bepergian atau itu perilaku nabi Isa faqir itu perilaku nabi Muhammad SAW.
hati manusia itu tidak bisa jernih menghadapi ilmu akhirat kecuali bila bisa melepas dunia maka dari itu kalian supaya melihat dari permulaan suatu perkara yaitu mengeluarkan dunia dari hati mu. hati- hati jangan sampai hatimu da simpaanan menyukai dunia didalam hatimu yang menjadikan dirimuberhenti meningkatkan kualitas dirimu sedangkan gurumu tidak bisa memindahkan mu sejengkal saja dari dari menyukai dunia karena masig ada rasa suka pada dunia dihatimu, dengarkan apa yang saya ucapkan ini dan taatilah!
imam junaid berkata semua jalan menuju wusul sampai kepada Allah itu buntu untuk semua orang muslim kecuali orang oarang yang mengikuti sunnah rasulullah . maka dari itu yang mempunyai keinginan masuk thoriqoh apa saja perlu sekali mengetahui sunnah rosul dan jangan sampai melakukan bid'ah yang menjadikan buntunya jalan menuju Allah.
sebagian kata imam junaid sebagian amal yang tidak dapat di ketahui oleh malaikat khafadhoh yaitu dzikir dalam hati adan apa yang ada dalam hati berupa rasa kekaguman keagungan Allah dan juga berpegangan erat takut apada Allah dan menjalankansemua perintahnya danmeninggalkan semua larangannnya.jagalahwaktu kalian karena waktu yang sudah terlewatkan tidak akan bisa kembali. semua wiri- wiridkalian supya terus menerus jangan sampai terlewatkan pada saat nya kalian pasti akan mendapatkan manfaat dari wirid kalian di adrul iqomat (akhirat) sedikait dunia jangan sampai melupakan dari dzikir kareana sedikit dunia bisa menumbuhkan amal akhirat.
imam junaid berkata " siapa saja yang mengajak atauberdakawah beribadah sehingga bisa wusul mengenal pada Allah tapi dia masih ada rasa pada selain Allah orang seperti ini akan di uji oleh Allah dengan macam- macam ujian.dzikirnya akan ditutup dari hatinya hanya lewat di lesannya bilaorang seperti bisa menghadappada Allah maka akan di hilangkan ujiannya. bila masih saja ada rasa selain Allah maka Allah akan mencabut rasa be;las kasihan oarang tersebuta dari hati masyarakat jadi hidupnya akanselalu lemah meninggalnya dengan hina akhirnya susah sendiri.semoga kita di jaga dari mencintai selain Allah .
imam juanid berkata saya tidakpernah melihat orang yang selalu mengagungkanduniaselamanya . yang bisabahagia itu orang yang merendahkandunia dan dan berpaling darinya.
ketika imam junaid kedatangan tanda -tanda mau meninggal syeh jarir datang padanya dan bertanya adakah hajat jenenganyang perlusaya lakukan? imam juanid manjawab jika saya sudah meninggal supaya kamu mandikan kamu kafani dankamu sholati. syehjarir menangis dan semua teman- temannya menangis . kemudoanimam junaid berkata lagi adakeperluanlagi . syeh jarir lang sung manjawab apa itu syeh? imam junai berkata buatlah makanan untuka walimah bila nanti orang yang kembali dari menguburkansaya orang - orang bisa kembali ke walimah tadi danmemkanya supaya hatinya tidak bercerai berai . syeh jarir langsung menangis
Tidak ada komentar:
Posting Komentar